История для меня всегда была интересна и любима в школе, в училище, в университете. В университете мне вообще повезло и на экзамене по истории достаётся билет с вопросом о «Смутном времени» в истории России. Разве я мог предполагать, что спустя несколько лет окажусь тем человеком, который фактически будет определять историю родного города и попытается поставить на место то, что было ранее смещено в прошлое.
Прежде чем отважится на подобное, мне необходимо было обсудить данную проблему с теми, кто непосредственно создавал сборник «Наш край». Затем, «побывав» в Интернете, пообщавшись с работниками Яранского краеведческого музея, и с жителями Яранска мне стало очевидно, что история моего родного города важна и интересна очень многим яраничам. Не только те с кем я обсуждал данную проблему, но и многие другие яраничи со мной согласились, в том, что данная проблема выходит за рамки простого обсуждения и требует срочного решения в стенах Яранской городской думы.
Более сорока лет назад немецкий лингвист М.Фасмер писал: "Яран(-ин) - название самоедов среди вост[очной] части северновеликороссов, чердынск[ого населения]... отсюда название реки Яранка, Ярань Вятск [ой] и Перм[ской] губ.". На языках коми, манси и ханты, отмечал ученый, этноним яран означал "самоед" (т.е. ненец). По сведениям Б.О.Долгих, ненцы действительно имели род Яр, входивший в фратрию Вануйта; образованная от названия фратрии в XIX-XX веках фамилия Ванюта является ныне одной из распространенных среди комизированных ненцев. Очевидно, в 1 тыс. в бассейне реки Ярань обитали угры из рода Яр, передавшие свое имя реке, которая их кормила и поила.
Яранск в конце XVI - начале XVII века сыграл не мало важную роль на данном историческом этапе. Знать, как наши предки жили, чем занимались? Вот те вопросы, которые возникали всегда. Особенно мне было интересно, какую роль играл Яранск в истории России на протяжении её много вековой истории. Все девяностые годы XVI века яранскую администрацию бессменно возглавлял Федор Васильевич Головин. Предком, которого являлся Иван Владимирович Голова, (крестник Ивана III), был женат на дочери князя Д. Д. Холмского и приходился внуком богатому сурожскому греку Григорию Стефановичу Ховре, приехавшему вместе с отцом Стефаном Васильевичем в начале XV века из Крыма в Москву и поступившему на великокняжескую службу. В конце 1594 года «княжеская партия» Шуйских, которых активно поддерживали Головины, потерпела сокрушительное поражение от Б. Ф. Годунова и его сторонников. Расправа с оппозицией началась с Головиных, представители которых оказались вскоре либо в ссылке (П.И.Головин), либо на воеводствах (в «почетной ссылке») в казанских пригородах и в Сибири. Местом службы (ссылки) Ф.В.Головина стал только что поставленный «новый Еранской город». Ему он отдал не менее семи лет своей воеводской жизни. Факт многолетней службы опального Ф. В. Головина на одном месте (обычно воеводы сменялись через два-три года) наводит на мысль, что его воеводская служба могла начаться в Яранске с построением данного города в 1591 году. Стрелецкие головы Григорий и Василий Исленьевы представляли захудалую ветвь старомосковского боярского рода Вельяминовых (Воронцовых). В 1613/14 – 1616/17 г.г. одним из подьячих Разрядного приказа был некий Василий Исленьев. В 1600/01 (7109) г. в Яранске воеводствовал московский дворянин князь Александр Андреевич Репнин (Оболенский), попавший в опалу из-за близости к Романовым. Помощником к нему приставили стрелецкого голову Андрея Исленьева. В конце 1600 года гроза разразилась над самими Романовыми. Обвиненные по извету слуги в намерении извести царскую семью, Романовы и их родственники в следующем году были высланы из Москвы. 1 июля 1601 года по указу Бориса Годунова была дана «память» стрелецкому сотнику Ивану Некрасову, чтобы он сопровождал опального Василия Никитича Романова со слугой «в Яранской на житье». Яранский период биографии Василия Никитича освещён с разной степенью полноты и достоверности в дореволюционной исторической литературе. В 1619 году в Яранскую ссылку отправлена первая невеста царя Михаила – боярская дочь Мария Хлопова.
Есть вопрос, который мне особенно интересен – это дата основания Яранска. Всё дело в том, что до сегодняшнего дня годом основания Яранска считается 1584 год. Мне не понятно, а почему не 1591 год. Историки из нашего областного центра, считают, что 1584 год является годом основания Яранска, без ссылок на исторические источники. После ликвидации Казанского (1552) и Астраханского (1556) ханств русская колонизация бассейна Вятки приобрела массовый характер, особенно в низовых Вятских землях. Для закрепления достигнутых успехов и защиты новых северо-восточных границ России в последней трети XYI века здесь был построен ряд небольших городков-крепостей. Именно в это время на Вятской земле и возник город Яранск. В начале XIX века основатель вятского исторического краеведения А. И. Вештомов писал (без опоры на документальное свидетельство): «… И по сей то благоразумной расчетливости, царя Ивана Васильевича получили в 1584 году начало свое города: Уржум при реке Вятке, Яранск при Пижме, Царев и Шанчурск при Кокшаге». Этот вывод первого вятского историка продублировали С. Васильев, Н.П. Бехтерев и Е.К. Огородников. Почему Яранск при Пижме, если он находится на Ярани? По сведениям К.А. Неволина, Уржум и Царевосанчурск основаны в 1584 году, а Яранск фиксируется в источниках только с 1601 года. В 1940 году М.Н.Тихомиров опубликовал летописный фрагмент, датирующий основание Яранска 1591 годом. Из показаний этой летописи исходил А.А.Зимин при датировке строительства Яранского города 1591 годом. Соображения М.Н.Тихомирова и А.А.Зимина были признаны исторической наукой! В пользу признания 1591 года годом основания Яранска есть подтверждения из конкретных исторических источников. Отрывок летописи по рукописи Государственного Исторического Музея (Синод, собр. № 415), где он помещен на листах 312 об. — 313. Рукопись по своему составу представляет сборник, написанный скорописью XVII в. и подаренный в Троицкий монастырь в том же веке старцем Тихоном Казанцем. Прозвище старца Тихона указывает на место его рождения или жительства. Сама летопись составлялась в XVII веке в Казани (или в Казанской земле) местным жителем, которому, судя по характеру летописных записей, были доступны либо разрядные записи второй половины XVI века, либо делопроизводственная документация казанских учреждений конца XVI – начала XVII веков. Словом, весьма вероятное казанское происхождение летописного сборника побуждает с доверием отнестись к погодным записям о местных событиях. При определении времени основания нижневятских городов, вятские исследователи обращались (и обращаются), как правило, к составленному в конце XVII века в Хлынове «Временнику». В котором говорится, что «ставлены: город Царев Шанчюрин, Уржюм, город в Самаре, Яранской». Из летописной записи явствует, что «Яранской город» – в 1590/91 (7099) г. Как мы видим, речь ведётся о годах царствования Федора Ивановича (1584-1598). Итак, согласно летописным данным, город Яранск поставлен в 1590/91 (7099) «сентябрьском» году.
Если у кого-то из историков в нашем областном центре после приведённых исторических фактов осталось сомнение что годом основания города Яранск следует считать 1591 год, то приведите, пожалуйста, контр аргументы со ссылкой на исторические источники, которые могли бы указать на год основания 1584. В противном случае – если не доказано обратное, то примите к сведению и возьмите за основу то, что годом основания города Яранск является 1591 год.
Так же считаю очень важным возвращение городу его первоначального герба и исторических названий ряду улиц. В 1879 году в Яранске было 5 продольных и 7 поперечных улиц. Сейчас 73 улицы и 13 переулков. А вот старых названий улиц почти не сохранилось.
Мне понятно желание руководства города и района привлечь средства для асфальтирования улиц и т.д., но, по моему мнению, привлечение инвестиций должно проводится другим образом, а не за счёт разовых мероприятий с сомнительной датой празднования. Думаю, руководству города и района следует пересмотреть год основания Яранска и повременить с празднованием 425 – ой датой основания Яранска, если 420 лет Яранску исполняется только в 2011 году.
Мои родовые корни уходят в глубь веков истории Яранска, и мне, как и многим Яраничам, важно чтоб была восстановлена историческая справедливость.
